孙飞虎西厢记_孙飞虎 天天快报

2023-05-19 03:15:21 互联网

1、红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。

2、北宋以后,这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。


(资料图片仅供参考)

3、金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。

4、王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事,特别是在《董西厢》的基础上的再创造。

5、红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此,自《董西厢》起,才对这个形象进行了成功的创造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。

6、形象分析  从这个故事的大概中,可以看出红娘并不是莺莺和张生初次会面的“介绍人”,莺莺和张生相识相知是源于普救寺里的偶然相遇。

7、红娘当初不仅没有“搭桥”,且在一段时间里,曾经奉崔母之命监视他们的行动,管制着莺莺,防范她有越轨之举。

8、所以莺莺曾经埋怨红娘“但出闺门,影儿般不离身。

9、”红娘回答说:“不干红娘事,老夫人着我跟着姐姐来。

10、”(《西厢记》第二本第一折)红娘是崔家的奴婢,其主要职责就是服侍和管制着小姐莺莺。

11、促使红娘改变自己的态度,背叛自己的“职责”是源于一场兵变的灾难。

12、   佛殿相遇后,崔、张的爱情在“地下”悄悄地发展着,他们“月下联吟”、“道场顾盼”,彼此相思,好事在望。

13、然平地起风波,孙飞虎兵围普救寺,要掳莺莺为妻。

14、三日之内若不交出莺莺,“伽蓝尽皆焚烧,僧俗寸斩,不留一个”。

15、在此危难之际崔老夫人做出决定,当众宣布:“但有退兵之策的,倒陪房奁,断送莺莺与他为妻。

16、”张生欣喜若狂,修书一封,招来白马将军,退却半万贼兵。

17、总以为美满姻缘指日可待。

18、然兵退身安的老夫人,在庆功宴上却出尔反尔,悔亲赖婚。

19、“赖婚”之举伤了张生,害了莺莺,激起了红娘极大不满。

20、从此红娘坚决地站在张生的立场上,打抱不平地要成就张生与莺莺的婚事。

21、她为张生进计献策,她为莺莺传书递简,辛勤劳苦自不必说,还常常忍着小姐无端指责,受着老夫人无情的棍棒。

22、当张生由衷感激地说:“小生久后多以金帛拜酬小娘子。

23、”红娘反驳道:“先生的钱物,与红娘做赏赐,是我爱你的金货?”(《西厢记》第三本第一折)在红娘无私的竭尽心力的帮助下,老夫人终于让步,崔、张这对情人终成眷属。

24、   由此观之,红娘本不是一个好管天下姻缘的“多事”人,她所以卷入崔张的婚姻中,由旁观者变为“热心人”,其原因概括起来有三:一是感激张生侠义地救了她们一家人。

25、“我想咱们一家,若非张生,怎存俺一家儿性命也?”(《西厢记》第五本第一折)二是她不满老夫人忘恩负义,过河拆桥。

26、“这是俺老夫人的不是,将人的义海恩山,都做了远水遥岑。

27、”(《西厢记》第三本第四折)三是她认为小姐与张生郎才女貌,是天生地设的一对。

28、“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班头;一个通彻三教九流,一个晓尽描鸾刺绣。

29、”(《西厢记》第四本第二折)所以,红娘所为绝不仅仅是出于“热心”,而是义与勇的表现;而红娘这一个人物的内涵也不只是一个牵线搭桥者,而是中华民族一种美好道德的象征。

30、这种道德就是:滴水之恩,涌泉相报;牺牲自己,见义勇为;以自己无私的辛劳,成全他人的幸福。

31、这,也就是红娘的本来面貌。

32、她与中国古代的“媒婆”有着本质的区别。

33、中国古代有“三姑六婆”之说。

34、“三姑”是指:尼姑、道姑、卦姑;“六婆”是指:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

35、这“六婆”中的“媒婆”就是男女双方之间专门从事穿针引线工作的搭桥者,并且以此谋生,而不是“无私的辛劳”。

36、古代任何人的婚姻都要经媒婆的“手续”,没有“媒妁之言”的婚姻,是不被家庭和社会承认的。

37、《西厢记》故事  《西厢记》是我国古代爱情戏中成就最高、影响最深远的作品之一。

38、它的故事梗概:书生张珙和相国小姐崔莺莺在普救寺里一见钟情,他们不顾封建势力的阻挠,挣脱礼教的束缚,有火一样的热情互相追求,经过曲折的斗争并消除种种误会矛盾,终于在侍女红娘费尽心力的帮助下,私自结合。

39、崔母发觉后,经红娘的据理力争,又恐家丑外扬,只好承认婚事,但要求张珙立刻上京应考。

40、于是两人又被迫分离,直到张生中举归来,才和莺莺团聚。

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